民不聊生 15条关于民不聊生的经典语句

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民不聊生15条关于民不聊生的经典语句●自辛亥以来,军阀混战,政客钻营;国土沦丧,民不聊生;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。如寄客般肝胆相照者,又有几人被起用?共和理想,今日安在?青年时代的暴风骤雨,果然就换成了暮年的浅斟低唱?又有几人偶尔相问,廉颇老矣,尚能饭否?不曾想果然到了国破家亡之

●自辛亥以来,军阀混战,政客钻营;国土沦丧,民不聊生;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。如寄客般肝胆相照者,又有几人被起用?共和理想,今日安在?青年时代的暴风骤雨,果然就换成了暮年的浅斟低唱?又有几人偶尔相问,廉颇老矣,尚能饭否?不曾想果然到了国破家亡之际,沧海横流之时,英雄本色顿生光芒,不减当年豪情。绿爱一个激灵,也从椅子上弹跳了起来。烛光里,当年那个年轻的辛亥义士又回来了。----王旭烽《茶人三部曲》

●“自古以来,没有一个王朝不是盛极而衰,而一个王朝由积弊日深到病入膏肓,无不是要经过长久而缓慢的累积,一个王朝由病入膏肓到彻底覆亡,又必然会伴有残酷的斗争和剧烈的动荡,在这段时间内,烽烟四起,民不聊生。”----谢楼南《我的皇后》

●她并没有拯救天下的豪情,更没有兼济苍生的壮志。她只是讨厌那些无谓的战争,导致无数人流离失所,民不聊生。----仙魅《神赌狂后》

●历史不会永远眷顾任何一个民族或一个国家,当世界进入近代之时,曾经一千多年雄踞世界发展高峰的古老中国,从巅峰跌落。1840年鸦片战争的炮声打破了清帝国“天朝上国”的迷梦,从此中国沦为被列强宰割的羔羊。一个个不平等条约的签订,不仅使中国大量的白银外流,更使中国的领土一步步被列强侵占,国库亏空,民不聊生。东方古国曾经拥有的辉煌,也随着西方列强坚船利炮的轰击而烟消云散,中国一步步堕入了半殖民地的深渊。----董丛林《华工史话》

●第一层含义是退位的背景:革命党发动武昌起义,很多省响应革命,纷纷独立,皇室与革命党举行南北和议,前后两个多月,迟迟没有结果,搞得华夏沸腾,生灵涂炭,民不聊生,可见,“国体一日不决,民生一日不安”。第二层含义是人民的意愿:共和是大多数人民的选择,是人心所向。第三层含义是太后的态度:既然人民选择共和,我就不能只顾我爱新觉罗这个家族的尊荣,而置人民意愿于不顾。所以,外观大势,内审舆情,皇帝要将统治权归诸全国,定为共和立宪国体。----章敬平《皇上走了》

●墨渊千年,大战已至,是谁舍身换谁无忧。那一世,桃林正艳,灼喉烈酒,成就他与她的初见。踏寻千百,饱受离散冷暖,是谁放纵时光烙了伤痕。嗜血横空,民不聊生,谁又为谁死守千年,苦寻千百?一念神佛,易念桃花,断送了谁的思念,埋葬了谁的孤独,掩盖了谁的思念.......

●【三个中国】电脑里的中国:民怨沸腾,义愤填膺,仿佛民不聊生;媒体上的中国:和谐幸福,高效运转,仿佛复兴在望;生活中的中国:忙碌挣扎,麻木坚忍,仿佛风平浪静。

●农历五月初五,是中国民间的古老节日——端午节,也称端阳、重五节、五月节、浴兰节、女儿节、龙日等。端午节的称谓众多,间接表明了端午节俗起源的歧出。事实也便如此。关于端午节的来历,有如下说法:纪念屈原说。屈原是战国时期楚国的大夫,他反对楚国屈辱求荣,主张连众抗秦,但遭到了楚怀王和权贵们的迫害,被流放到穷乡僻壤。后来,秦国大军攻占了楚国的京城——郢都。62岁的屈原目睹国破家亡、民不聊生的残酷现状,在忧国忧民的悲愤情绪中,在五月初五这天,投汨罗江自尽了。江中捕鱼的渔民们闻讯前来打捞,却总不见屈原的尸体。为了防止他的尸身被鱼虾蟹吃掉,人们便用艾叶包了糯米,投进江中。此后,人们为了表达对屈原的怀念,每到端午节,都要吃粽子、划龙舟。----《中国民俗一本通》

●国安民乐,四方仰德,果真如此吗?呵呵。我入蜀地,所见所闻,一路沿途尽白骨森森;强征壮丁,妄动国政,沃野千里无一个男人。致耕地荒废,饥荒横陈,是可忍,孰不可忍。七纵孟获,妇人之仁;严刑峻法,民不聊生。诸葛亮,你为何一声不吭?!----此物天下绝响(b站)

●君王为舟,万民为水,水能载舟,亦能覆舟。而千里之堤溃于蚁穴,对一人残暴不仁,就会有第二人,第三人,以至千万人。”岂不闻尘埃虽小,可积巍土。滴水虽微,可汇浩海,星火虽暗,可化燎原。残暴不仁之心,可引至民不聊生,怨声载道,终究是会化出浩浩烈火,吞噬皇权霸位,倾覆这王道天下!----千秋墨痕《战武通天》

●圣旨曰:昏君残政暴虐,首推夏桀;以至民不聊生,兵连祸结,天降止戈第一劫;钦此。圣旨曰:昨日天降初雪,格外凛冽,以至生灵涂炭,怒骂上邪,天降清心第二劫;钦此。圣旨曰:天宫广寒明月,偶然湮灭,以至伸不见指,墨染凄夜,天降雷霆第三劫;钦此。圣旨曰:昔年妲己妖妾,助纣为虐,以至善恶因果,不分正邪,天降惜花第四劫;钦此。圣旨曰:往生穿花蝴蝶,至死不别,以至幽冥拥塞,天人永绝,天降忘情第五劫;钦此。圣旨曰:平步青云石阶,陡峭倾斜,以至星汉斗转,银河倾泻,天降破念第六劫;钦此。-圣旨曰:曰九劫,七劫天象,词穷落笔字难写。圣旨曰:曰九劫,八劫轮回,天命所归何当戒。圣旨曰:曰九劫,九劫婆娑,九九归一人间界。

●古有霍乱战争,国不安定,民不聊生。今有非法疫苗,利益熏心,泯灭人性。人类就喜欢祸害人类,因为只有祸害人类才能获得更多利益。人类喜欢祸害同类,纵观整个人类史都是如此。但是任何时代,都不应该伤及妇孺。----青慕《青慕集》

●当时的的生存环境极度恶劣,新生儿夭折率甚高,很少人能活到三十岁,食肉动物横行,水寒无常,民不聊生,但随着农业时代的来临及原始社会的建立,人类的生存条件大为改善,过去一万年里,全球人类社会都有着长足的进步,限制人类存亡的种种可怕挑战已逐渐消退。

●不存在富可敌国的情况下就只剩下民不聊生了。----叔叔的书《宁静的最发自处》

●路德维希二世和天鹅岩城堡的关系,就像是一对恋人,他愿意为自己所爱的城堡倾其所有,宁愿天下人都民不聊生,也不愿自己亲手设计的城堡,失掉半分颜色,因为那是他的爱,他的梦想,他的骄傲,可是他却不知道因为他的执着,最终丢掉了性命。----易连恺《人生若如初相见》

●十万锦旗随风动,枪戍戎敌挽长弓。独守山河啸苍穹,跃马千里显峥嵘。塞北兵锋舞惊虹,民不聊生浮世中。数万儿郎尽忠勇,只叹白马啸西风。烽火狼烟定家国,此生无悔阵前过。犹记我提枪纵马,惊艳过如画山河。黄沙英雄冢婆娑,任凭后人定功过。

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